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西禅寺法堂

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一、建筑名称:西禅寺法堂编辑本段

二、建筑演变:编辑本段

在大殿后,唐咸通八(867)年建。开平中(907-911)坏,闽王审知重建,延慧棱禅师开堂。棱手植荔树,前后各二,至今尚存一本。宋嘉熙己亥(1239)年,僧元智重建。明宣德二(1427)年重修,崇祯十一(1638)年,僧明梁修葺。清康熙二(1663)年,僧函济重建,又筑甬道达于大殿。嘉庆五(1800)年,住持僧继云重修。光绪十一(1885)年,住持微妙重建。1941年重修。
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三、建筑形态:编辑本段

在大雄宝殿后,堂殿间距45米,规制逊于大雄衷殿。砖木结构,十架橼、九脊、重檐歇山顶。屋脊中间塑双风来仪,鸱尾是双龙喷水,脊背带塑吻兽。坐狮一对, 飞檐下挂角鱼。两侧高墙厚1米,石勒脚高1米,上部成流线型,饰墙头花。殿堂宽30米,进深25米;殿柱36根,柱径0.4米,由16根内柱组成构架。堂中供千手观世音营萨,左目犍连尊者,右地藏王菩萨,两侧列24诸天菩萨。

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法堂前有一对1985年建的石塔,须弥座,塔身八角形,三层,全高5米,每层都有莲花瓣塔沿。塔身雕刻般若波罗密多心经全篇,每座塔浮雕欢喜佛16尊。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

四、相关资料:编辑本段

重建法堂疏
福州西南长庆寺,旧有法堂,盖空隐和尚阐法地也。和尚主持此席,历有岁年,伐鼓考钟,振醒一切,军持漉囊,从之如归。闽之贤士大夫,相与崇信,而顶礼者不可胜数。于是曹洞一灯,炳若日星,魔民外道,不敢窥其藩篱。晚年往居粤之罗浮山,其教益振,凡王公大人宰官居士过其地者,莫不停骖解鞍参问扣击信宿而后去。则其平日之所崇信顶礼者,又可知矣。前年和尚已顺世,其嗣法孙淡归和尚,尤能畅宗风而兴起之,致书于余曰:“佛法从因缘生。自吾祖寂灭以来,长庆罗浮,远越数千里,心力有所不及。讲席之地,尘凝网积,榛芜就倾,庀材鸠工,久莫能遂导缘津梁,唯居士是赖。”余读之,合掌赞叹曰:“嗟呼!自云门沩仰法眼之教递亡,所望以持世拔俗者,只此洞济二家耳。前者波旬之属,入室操戈,而曹洞子孙坚树法幢,勿斗勿诤。事久论定慧日再朗,视彼竞徒党之盛,务声闻之广,窃衣钵之号者,如大火聚、如狮子虫,是可不为之悲愍乎?今空公人虽云亡,而教则真教,法则真法。至今罗浮之人,比于龙象犹不忘,所以崇信而顶礼之。则知空公之阐扬、澹师之绍述、皆能于末法法中,不为伪禅者矣。”兹寺僧函济之欲兴复之也,时节因缘,具在于是。愿诸护持正法者,大施净财,共襄厥成,庶几不负如来付嘱之意。予之为末法惧久矣,因兴复之请,遂踊跃欢喜题其端,以倡之。
陈台孙撰

【1929】 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

来源:《支那文化史迹·第六辑》,法藏馆来源:《支那文化史迹·第六辑》,法藏馆

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参考资料

[1].  福州市建筑志,第一章 古代建筑,第二节 寺观   http://s.fjlib.net:83/interlibSSO/goto/12/=081905792912Z.7Z77/D/LocalChronicleItem_6719339.aspx
[2].  释证亮.西禅小记.福州:西禅寺,1942   http://buddhistinformatics.dila.edu.tw/fosizhi/ui.html?book=y142

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