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林觉民、冰心故居

一、建筑名称:林觉民、谢冰心故居

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二、建筑创建:

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  建于清代,原为林觉民父辈七户人家聚居处。宣统三年(辛亥年、1911年)4月,林觉民参加黄花岗起义,殉难于广州。林觉民就义后,其父林孝颖带着全家离开此处避祸,迁离至早题巷,将此房屋售让予长乐谢銮恩。谢銮恩子为海军中将谢葆璋,谢葆璋女谢婉莹(即冰心)幼年居此。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  五十年代“社会主义改造”,谢家迁离,本建筑改成大杂院。

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  1983年,福州市人民政府公布林觉民故居为市级文物保护单位。

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  1991年,福州三山房地产开发公司取得福州市政府允许,对南后街口一带进行拆迁,以开发“三山大厦”,拆迁范围包括本宅。福州三山房地产开发公司不顾社会各界要求保护的呼声,以及本建筑已经公布为文物保护单位的事实,欲强行将本建筑全部拆毁。适值辛亥革命八十周年,林觉民作为辛亥黄花岗烈士中最著名的一位,其故居被拆毁引起了海内外巨大反应,也引起了福建省政府及国家有关部门的注意,下命原址保留故居并修复。林觉民故居修缮后,三山大厦开始建设,开发商为争取利益,将原协商的五米保护距离擅自压缩成三米,“故居”受到威胁,再次引起各界愤慨,有关部门再次协调后,将该保护距离增加为八米,作为对开发商的教训。后文物部门利用这八米间距整理为前院,新建朝杨桥路的仿清式门头房一座,建成后辟为“福州辛亥革命纪念馆”。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

三、建筑衍变:

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  约1992年,香港李嘉诚的长江实业集团公司应福建省政府邀请,对三坊七巷地区进行房地产开发,李氏聘香港伍振民事务所进行规划设计,对本地区进行毁灭性改造,已经拆毁了衣锦坊以北、南后街以西,通湖路以东区域,建设“衣锦花园”第一期。“福州辛亥革命纪念馆”利用拆迁后的边角地扩建了“紫藤书屋”、林觉民书房等。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  不久因房地产调控,贷款紧缩,“衣锦花园”工程烂尾,三坊七巷的其余地块幸免于难。九十年代中,房地产复苏,据说李嘉诚曾经拟重启“衣锦花园”项目,但不久亚洲金融危机再次挽救了三坊七巷这一伟大遗产。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  2000年后,“衣锦花园”项目被转让给另一家公司,改名“衣锦华庭”,用比一般楼盘长得多的时间销售出去。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  1996年公布为第四批省级文物保护单位。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  2006年公布为全国重点文物保护单位。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

四、建筑形态 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  林觉民故居位于南后街西侧北口,与杨桥路交汇处。宅木构,清式,坐西向东。临街原开设“万升桶石店”,首进厅堂与建筑主轴线外的北院、南墙外客厅,均己拆毁无存。

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  现有建筑面阔三间,进深七柱,穿斗式构架,双坡顶小青瓦屋面。正中为厅,两侧厢房,展览说明中谓谢冰心幼年与其祖父曾居此。厅前有天井、周廊、 屏门;厅后小天井,两侧有披舍。

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  正座南侧为紫藤书屋,坐南向北,为五柱三开间书房。

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  书房西有小书斋,坐西向东,西墙外有小院。院中小屋双开间(一厅一房),坐北向南,进深五柱,是林觉民夫妇居室。

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  南面有小天井,植有梅花。北面为厨房,今改为花园,园东南角有小门,通连二进厅堂。 

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大门 火燄山 2012大门 火燄山 2012

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入口庭院 火燄山 2012入口庭院 火燄山 2012
  

五、建筑身后

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拆毀林觉民故居后建的三山大厦林觉民故居前的三山大厦

 六、其他资料: 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

  1. 林觉民(1887-1911)

    林觉民烈士遗像(来源:《广州日报》)林觉民烈士遗像(来源:《广州日报》)
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    1984年3月29日台湾发行的林觉民烈士邮票(来源:中华邮政)1984年3月29日台湾发行的林觉民烈士邮票(来源:中华邮政)
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    林觉民,字意洞,号抖飞,又号天外生,汉族,福建闽侯人。少年之时,即接受民主革命思想,推崇自由平等学说。就读全闽大学堂期间,林觉民曾在吉庇路谢家祠创阅报所,谢家宗祠成为他和校内外革命同志聚会交流的场所。
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    林觉民留学日本期间,加入中国同盟会。1911年春回国,4月24日写下绝笔《与妻书》,后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义,转战途中受伤力尽被俘。

    1911年4月27日,林觉民在广州天字码头被枪杀,年仅24岁。
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    林觉民与林尹民、林文均列名“黄花岗七十二烈士”,合葬于广州市北的白云山南麓、黄花岗七十二烈士墓园。“黄花岗七十二烈士”中,福建人就占20名,其中福州籍18人。

    林觉民是国共两党都尊重和推崇的革命先烈。福州市内除本建筑外,仓前公园也设置了林觉民塑像,供人们瞻仰。林觉民写给妻子陈意映的绝笔《与妻书》被选入两岸中学语文教材中。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)
  2. 林觉民《与妻书》
纪念馆藏林觉民写给陈意映的《与妻书》复制件,原件藏福建省博物馆(来源:nenva摄于2011年2月)纪念馆藏林觉民写给陈意映的《与妻书》复制件,原件藏福建省博物馆(来源:nenva摄于2011年2月)

  意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲! 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先 汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。

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吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 来源:福州老建筑百科(fzcuo.com)

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。

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家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

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参考资料

[1].  《林覺民、謝冰心故居搶救記》李厚威 《鼓樓文史》第五輯 政協福州鼓樓區委員會文史委 1993.12   
[2].  《林覺民故居修復記》楊秉綸 《鼓樓文史》第四輯 政協福州鼓樓區委員會文史委 1992.8