弥陀寺

弥陀寺是福州乌山东部，舒啸岩后侧的一座佛教寺院。始建于乾隆年间，现存大殿一座，穿斗式结构，五间五架，重檐歇山顶。1992年列入市级文物保护单位。现在殿内仍有两三户人家，建筑有显著破损。

乌石山志记载：　

弥陀寺

　　在霸石前。国朝乾隆间建，舒啸岩、小洞天、俱见《名胜》。仙床、见《古迹》。红雨山房见《第宅园亭》。在焉。郭柏苍《壬午游弥陀寺》诗：“一别故山事事非，上方无恙闭柴扉。雨过秋气沉高树，风定蝉声近落晖。坦腹仙床花入梦，昂头霸石月生衣。当年领客攀跻处，扫尽腥臊见翠微。”(光绪戊寅仲秋三日，沿山儿童各执编菅，将连亘夷楼烧毁，官不能禁。今夷人远徙，道山观、霸石、雀舌桥、冲天台俱已收复，官以其地奉佛。)

这里涉及一段有关“乌石山教案”的史实。1850年，英国圣公会开始租赁神光寺一带房屋，后扩展到弥陀寺和道山观。1876年圣公会传教士胡约翰（John Richard Wolfe）在此地建起三座洋房，后由史荦伯（Robert Warren Stewart）创办榕城两等小学。1878年由于“破坏风水”等原因遭士绅反对，洋楼被焚毁。

弥陀寺正面（拍摄：望鳌轩居士2008.2）

福州乌石山地方英国牧师房屋焚毁情形节略 

　　福州城内乌石山，数月前在彼旧租地墙内兴工盖造房屋。周围租地之墙已有十馀年，墙内之地，人皆知系牧师地基。乃於与工盖房之际，始有闽省绅衿遽以新盖房屋之地即系侵占，并非在地基之内。遂经地方官照会星领事官会商，查看其事情形，验明基限有无此地。随於八月初三日（8月30日）午前，福州府知府及闽县侯官两县暨海防厅，会同英国领事署中翻译官，一并前往该牧师处。及至该处，瞥见多人在被聚集，於各官查看之间，渐次大声喧哗扰乱。验毕，各官回署。 　　嗣於午後星领事耳闻鸟石山处甚不平静，随亲自前往。比及到时，因见多人将花园围绕躧拔，即遣人请侯官县前来。不多时，侯官闽县一同前来，又有文武官十数位带兵二百名陆续来到，其兵未带器械。当时星领事催请各官查拿首犯。各官以如拿首犯，则群人必更滋扰，未允所请。而武官以兵丁不足，未肯弹压，反云，须禀请添派携器兵丁前来，语毕随即辞去。此时众人将门撬开，进内将房屋焚毁。 　

    当日附近庙宇内有许多绅矜观望，地方官屡往会商。查数年来欺侮牧师，全系此辈；彼日之乱，仍由各绅矜於午前作势张狂，午後群凶遂至动手，以致房屋强行焚毁。其绅衿中有一林姓名应霖者，多方煽惑，实为魁首，数月来此人设计令人心怀不甘，遂兴今日之祸。 

　　——清教案史料，第1册，页98

另，福州文化名流黄宗彝曾住乌山弥陀寺，寺旁种有桃树几百株，每年二三月间桃花怒放，因取唐李贺诗句“桃李乱落如红雨”，命名他寺左偏的几间房子曰“红雨山房”，“贮书其中，卷轴琳琅数千卷，多人间未见之本。啸哦之乐，虽南面无与易也”。其时，福州博物学家郭柏苍也住在寺内，他俩与诗友吴伯敬、戴成芬互相作诗唱和，切磋学问。黄宗彝与郭柏苍在寺内住了9年。但红雨山房今已不存。

乌石山志：红雨山房

　　在山之东舒啸岩左。其地属弥陀寺，乌白两塔平立窗棂间，磴下绯桃俯仰。道光间邑人黄熥字肖岩，后改名宗彝，著有《闽方言古音考》、《婆梭词》等书。郭柏苍尝居之，柏苍辑《乌石山志》于此。咸丰间改山房为山楼。郭柏苍《红雨山房记》：“乌石山之弥陀寺，门与霸石接，入寺三十武，有石陡峭而虎顾，即舒啸岩，侧结二屋，本僧舍也。楹各方广丈许，斗垣而槛于东向，屏九仙，对双塔，俯视左右，了无杂木，惟桃多且盛，风来片片入几席间，余因取长吉‘桃花乱落如红雨’句，名曰‘红雨山房。’寺仅一僧，日闲游，夜酣睡，以寺托黄郭二凡子，晨钟暮鼓皆吾事矣。门以几叩为戒，谢俗客，兼以习静，修理古书者处外院，司启闭汲泉瀹茗以待客。夏仲溪涨成灾，骨董字画古砚寿山石美不胜收，鬻此质彼为书贾作居停。李君作霖工篆石，其父振涛茂才学于十砚翁，以山房之胜，携鎚凿消夏。吕西村、林瘦云、吴小溪日以黄子环印谱与李君相质证，时亦偶作一二石以酬答东道。仆人郑佛荷担游山从者。偶山人寄尘，僧镜妙、慎修、凤超、羽人钟戒、吉永。予与肖岩辄为宾主，酒米之外，无一荤品，故其事可久。九年中，负书卷不负风月，每与客石栏夜坐，七城阒然，两三星火，闪闪树罅，寒鸡一声，万感并集，此时上下千古在杯茗中，此境可述而不可问。客散，予与肖岩不交一语，各坐卧各读作。予忆肖岩诗有‘起剔残灯读班马，从无一语及旁人，’此境又可述而不可问。黄先生铨将令三水，嘱作记，为游山之前导，因删前记，胪列近事，冀其来游也。道光甲午。赵在田《乙未初春蒹秋贤友属书高达夫还山吟再访红雨山房》诗：“从来风雅属城南，(明袁表、韩延锡及国朝光禄社均在乌石山。)老健犹能访再三。世上闲情惟蜡屐，山中佳话又榕庵。压龛贝叶供晨课，(黄郭二生恒代僧课诵。)一树梅花伴夜谈。(观音院岩上老梅。)难得搜罗共今古，千年秘本箧中探。”黄铨《红雨山房》诗：“几树松声作翠涛，一行山影衬绯桃。与僧对奕兰房静，留客调琴石磴高。小隐不妨近城市，清谈时觉入风骚。主人白板长年迥，可许花晨更载醪。”《吕世宜同黄子河清饮红雨山房》诗：“山门独早曙，翠竹不知秋。一径行踪古，数声鸟语幽。能诗多胜事，镌石附名流。(予闲为诸君镌篆隶。)作客还觞客，长年无客愁。”何冠英《正月十七同陈达夫宿红雨山房》诗：“梦绕桃千树，山围寺几重。城寒时击柝，窗曙尚闻钟。宿酒香薰枕，残棋局在胸。白云留客宿，一夕亦高踪。”刘永松《雨后过红雨山房》诗：“晓起过山寺，痴岚衬日光。江流天外渺，树色雨中凉。分水通苔径，移樽傍石床。桃花虽有主，今日伴刘郎。”蔡征藩《红雨山房花朝》诗：“七城晓日灿桃花，烂醉未醒月又斜。春色那能长海国，客情容易各天涯。莫将襟抱酬宦况，忍使文章负岁华。正是高人能觞客，何妨修禊亦山家。”僧凤超《宿红雨山房》诗：“山月寒近郭，霜钟曙到窗。云游几短鬓，诗思尚残釭。结伴僧休笑，偷闲佛所。明朝归废寺，(时主净慈。)瞻礼理经幢。”黄熥《辛卯正月四日大雪与蒹秋同咏》诗：“阶前青草点白玉，簾外飞花扑红烛。夜窗琴书了可数，晓起惟有竹尚绿。招朋沽酒看遥山，蜡屐僵顽不着足。万灶无烟鸟不啼，一树梅花伴芳躅。世间龌龊顿消除，独有娟洁在心曲。与君祷祀古佛前，山房三日见朝旭。”郭柏苍《红雨山房同戴芷农舍弟合亭看月》诗：“夜色簾前近，开簾望若何。霭深山月暗，潮上水灯多。人语出林樾，钟声隔市河。石栏清不寐，片影过藤萝。”又《红雨山房独坐》诗：“梅逢冷眼初破蕊，山为闲情日送青。晓起鼓钟清课罢，微风吹展未翻经。”又《戊戌山房待黄肖岩》诗：“三日柴门已不开，晚花坐看落莓苔。忽闻风送烟中语，知有人从岩下来。”