天安堂

1932年福建基督教职员退修会于天安堂的合影，可见局部细节（来源：Yale University. Divinity School. Day Missions Library）

天安堂原貌（来源：维基共享资源)

　　天安堂（Church of Heavenly Peace）是美以美会在福州、也是在整个东亚建造的第2座教堂，与最早建成的茶亭街真神堂都是在咸丰六年（西元1856年）建造的，只比真神堂晚几个月，至今已经有150年的历史。该教堂位于福州仓山区天安里的山坡上，北面就是湍急的闽江。原来这里有一座寺庙天安寺。

　　道光廿七年（西元1847年）9月7日，美以美会第一批来华传教士柯林教士（Rev,Judson Dwight Collins）和怀德牧师夫妇(Rev,and Mr M.C.White)到达福州。1856年，该会传教士麦君利主持在福州南台茶亭建造该会在东亚建造的第1座真神堂，同年10月18日，仓前天安堂也由美国传教士麦利和博士主持落成献堂仪式。耗资1500两银圆。

　　同治五年（西元1866年），福州美以美会在该堂召开第一届布道年会，将福州宣教区划分为真神堂、天安堂、福音堂、小岭堂四个教区，并陆续先后派出传教士到福清、兴化、古田、南平、江西省九江以及北京等地宣教，建立新教区。天安堂对面曾设立美华书局。

　　光绪三年（西元1877年）以后，天安堂正式成为美以美会福州年议会的所在地。光绪廿三年（西元1897年），黄治基牧师筹集银两万元将该堂扩为千人大教堂，并在此纪念美以美会传入福州50周年。民国三十五年（公元1947年）在此纪念美以美会传入福州100周年，并以这里作为卫理公会在中国地区的总部。

　　光绪廿六年（西元1900年），天安堂牧师黄乃裳招募600乡民前往南洋沙捞越垦荒，冒着恶劣的自然条件和殖民地政府的严厉盘剥，坚苦卓绝，终于建设起“新福州”垦殖场（即今之“诗巫”市）。后“新福州”的权利为殖民政府和当地土著侵蚀，“国民政府”不敢抗争，终为所趁。

　　民国九年（公元1920年）2月，余慈度（Dora Yu）小姐来到福州，在美以美会天安堂领复兴聚会。倪柝声（时名述祖）随其母来听道，受其福音，毅然弃学从教，取教名Watchman Nee，汉名亦改为倪柝声，随余慈度往上海江湾圣经学院受训，但不久因过于虔诚被余慈度劝退（劝退理由为“太爱世界”）。在上海福音书院的遭遇、余慈度的言行不一，使倪柝声认识到了洋教会的虚伪，这为他日后精研《圣经》，批判教会，创建“基督徒聚会处”打下伏笔。

　　1930年代，宋尚节曾在天安堂带领过数次复兴聚会，产生很大影响。 

　　1966年文化大革命开始，天安堂被占用。1980年9月1日重新开放。1988年，天安堂被定为区级文物保护单位。1994年该堂有信徒1600人。

　　1996年，已列为文物保护单位的百年老堂被教会自己拆毁，并花费300万元重建。1999年10月30日举行献堂典礼。荒唐的是，至今未听说有任何人因破坏文物被追究法律责任。新堂面积达2300平方米，可容纳1500人聚会。（火燄山按：虽然新堂在设计上有参考老照片的地方，但设计人员明显对西方各种传统风格，包括教堂常见的哥特和罗马风格缺乏了解，因此整个建筑风格相当混乱，细部设计显得粗糙不文。近年来包括福州在内的大量教堂被教会自己拆毁“重建”，几乎都变成这种不伦不类的怪物）

新天安堂（拍摄：池志海）

新天安堂（拍摄：池志海）

天安堂 拍摄：leocobra 2012.04